О магии имени и выкрутасах астрологии

О чем будет разговор:

Сведу воедино предсказания астрологов, запрет на риск, заплыв в «Купель Дьявола» и мифологию

Намба ван: астрологический прогноз на путешествие в Африку: единогласно все привлеченные к обсуждению астрологи высказались отрицательно

» Если можно отменить поездку — отменяй не задумываясь!» — это было рекомендовано четырьмя астрологами независимо друг от друга, — «транзитные аспекты угрожающие, в солярной карте также небезопасный период, по прогресссиям имеются негативные аспекты, угрожающие здоровью и целостности»

…. (продолжу)

Вельзевул 

(Веельзевул, Вельзебуб, Вельзевуб, Веельзебут, Баал-Зебуб) Вельзевул (Веельзевул, Вельзебуб, Вельзевуб, Веельзебут, Баал-Зебуб)

Великий демон, столь высокопоставленный и могущественный, что его нередко принимают за верховного вождя Адских сил вместо Сатаны . В действительности Вельзевул — вторая фигура в Аду , ближайший соратник и соправитель Сатаны- Люцифера .
Вельзевула (Баал-Зебуба) почитали филистимляне и хаанеяне, самый известный оракул этого божества находился в городе Аккарон (Экрон). Израильский царь Охозия, занемогши, послал послов спросить у Баал-Зебуба, «божества Аккаронского: выздоровею ли я от сей болезни?» — за это Яхве обрек его на смерть (4 Царств 1, 2-6). В переводе его имя означает «повелитель мух». По одной популярной версии, жители Ханаана, почитавшие Вельзевула как верховное божество, изображали его в виде мухи, которой приданы атрибуты высшей власти

(действительно имеются археологические находки изделий в виде мухи, посвященные, очевидно, соответствующему божеству).Согласно Жану Бодену («О демономании ведьм»), «в храме Вельзевула не было ни одной мухи», чем и объясняется его имя; в другой трактовке — он — «мушиный бог», защищавший людей от укусов мух (а также покровитель врачебной науки).

Считается также, что жрецы этого божества делали свои предсказания на основании наблюдений за полетом мух. Еще по одной версии, Вельзевул получил свое прозвище за то, что вместе с мухами наслал чуму на Ханаан. Это может также относиться к тому факту что статуя бога, истекающая жертвенной кровью, должна была притягивать большое количество мух. 

Этимология осмыслялась как метафора, выражающая сущность Вельзевула; так в понимании Шпренгера и Инститориса («Молот ведьм»), «Вельзевул» переводится как муж мух, мухи означают грешные души, покинувшие своего истинного жениха — Христа и ставшие «женами» Вельзевула. Ю.Сандулов («Дьявол», 1997) считает, что образ Вельзевула — «повелителя мух» восходит к зороастрийской традиции, где «животные, связанные с поеданием падали, трупов, вызывающие ассоциации с нечистотой, грязью (в том числе и мухи), провозглашались относящимися к царству Ахримана «. 

Демон смерти Насу («труп») представлялся в облике отвратительной трупной мухи, прилетающей после смерти человека, чтобы завладеть его душой и осквернить тело. У древних евреев муха также считалась нечистым насекомым и не должна была появляться в храме Соломона. Христианская традиция усвоила образ мухи — носительницы зла, моровой язвы, греха. Ла Вей в «Сатанинской Библии» утверждает, что образ Вельзевула происходит из символизмаскарабея (священного жука египтян). В иерархии Р.Дуканта (1963) Вельзевул — повелитель насекомых.