Наш проводник Али рассказал нам историю, которая в моей голове революцию произвела, во всяком случае, картина мира привычная сломалась

Это о рабах и рабовладельцах разговор зашел. И пошли мы в местные музеи — смотреть то, что осталось от ужасного прошлого. НО прошлое оказалось не столь ужасно, как это описано в наших учебниках — вот это и было самое удивительное! 

Сначала то, что представлено здесь: около большого собора есть монумент жертвам рабовладельческого строя: полутораметровая яма, в которой каменные люди со страдальческими-покорными лицами стоят. И цепи железные ржавые на них. И вот тут Али заявляет, что на самом деле все было не так, как представляется теперь. Что сам процесс работорговли извращен и то, что рабов били-колотили и всячески издевались — это все враки и выдумки.

Потому что рабы — это было дорогое удовольствие. И как-либо ущемлять свою собственность — раба, предназначенного на продажу, все равно что начать раскурочивать автомобиль, который вы собрались продавать — это нелепо абсолютно! То есть, рабов, которых собирались продавать, кормили-поили-массаж-баня и тп, то есть, самая настоящая предпродажная подготовка. И чтоб кислой мины на лице не было — никому хмурый раб или  рабыня с обиженным лицом не приглянется. О рабынях: женщин занзибарских никогда для тяжелой работы не использовали, — только в качестве услады глаз и тела: наложницы, танцовщицы, — жительницы гаремов, если короче

Женщины занзибарские всегда славились красотой и обаянием, и в арабских странах на них был очень высокий спрос. И уж лупить такое сокровище никому в голову не пришло бы. Если только за блуд наказание, но тут никто разбираться не будет: рабыня или свободная — забьют камнями в любом случае, несмотря на статус — по законам шариата

У самого Али еще какие-то родственники живы, которые в рабстве были, и никто из них не жалуется: были сыты, в тепле и при деле, и никаких забот, как добывать хлеб насущный. Об этом хозяин заботился — чем кормить и чем занять. И до кровагого пота никто не работал — это все враки, как выяснилось. 

И тов теперь самое прикольное: помещение, где содержались рабы перед продажей. Экскурсоводы, которые тут в большом количестве снуют с группами туристов, рассказываю одну и ту же историю: в жутких подвалах, где разогнуться невозможно, на голых камнях и с выгребной ямой посредине. А вот реальность-то несколько иная: это не дом для рабов, а здание бывшего госпиталя:

И эти страшные подвалы не что иное как морг. Тут  на льду хранили трупы до похорон или вскрытия.  

Никогда тут рабов не держали, для рабов в городе было здание обычное, ничем не отличающееся от других, Али его показывал, но оно никакое, и я его на фотках не могу идентифицировать по каким-то признакам. И там нормальные помещения, как везде в городе. А текст такой драматичный экскурсоводы говорят исключительно для туристов: для красного словца, что называется. Иначе неинтересно — что ж за интерес узнать, что все нормально, без драм? )))

Так что пришлось смыть из памяти жуткие картины окровавленных измученных рабов — это все выдумки

А то, что есть выродки, мучающие людей — так для этого не нужно вспоминать рабство или прочие явления — вот нынче братья-славяне мочат друг друга почем зря самыми жуткими способами, а ведь свободные люди, и рабство ни при чем